{"id":37561,"date":"2015-05-26T09:58:42","date_gmt":"2015-05-26T09:58:42","guid":{"rendered":"http:\/\/socialchangeschool.org\/26\/05\/2015\/limperatore-adriano-un-modello-di-leadership-interculturale-ispirato-alla-responsabilita-sociale\/"},"modified":"2015-05-26T09:58:42","modified_gmt":"2015-05-26T09:58:42","slug":"limperatore-adriano-un-modello-di-leadership-interculturale-ispirato-alla-responsabilita-sociale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.socialchangeschool.org\/it\/26\/05\/2015\/limperatore-adriano-un-modello-di-leadership-interculturale-ispirato-alla-responsabilita-sociale\/","title":{"rendered":"L\u2019Imperatore Adriano: un modello di leadership interculturale ispirato alla responsabilit\u00e0 sociale?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Dhebora Mirabelli | 26 Maggio 2015<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Luigi Gentili nel libro <strong><em>&#8220;Il potere della leadership&#8221;<\/em><\/strong> sottolineava la differenza dei due stili caratterizzanti l\u2019impero romano sotto la guida degli imperatori Traiano e Adriano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Il primo pi\u00f9 attento all\u2019espansione e all\u2019idea di sopraffazione dei popoli non rinunciava all\u2019affermazione della sua come cultura dominante rispetto alle altre; il secondo pi\u00f9 dedito alle opere pubbliche e alle riforme civili si ricorda come<strong> modello di integrazione tra culture e popoli diversi<\/strong> oltre che di <strong>salvaguardia dei diritti<\/strong> e della dignit\u00e0 degli schiavi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019imperatore Adriano viene ricordato, tra le altre cose, ad esempio per queste importanti riforme civili:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify\">\n<li>tolse ai padroni il diritto di vita e morte degli schiavi;<\/li>\n<li>stabil\u00ec pene severe contro i padroni che maltrattavano gli schiavi;<\/li>\n<li>proib\u00ec il commercio degli schiavi quando si offendeva il pudore e le leggi dell\u2019umanit\u00e0;<\/li>\n<li>tolse la pena di morte agli schiavi che, in caso di uccisione del padrone, erano cos\u00ec vicini a lui da potergli recare aiuto o danno mentre prima venivano condannati alla pena capitale tutti gli schiavi che abitavano la casa del padrone ucciso.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Di sicuro Adriano potrebbe essere paragonato ad un moderno manager di una grande e globale multinazionale promotore di responsabilit\u00e0 sociale di imprese<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Anche un manager, infatti, come l\u2019imperatore di fronte a scelte di <strong>internazionalizzazione <\/strong>si trova a dover scegliere, al netto di tutto il resto, se respingere o accettare le differenze culturali della popolazione autoctona.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Se volessi dirla con le parole del noto sociologo americano <em>William G. Sumner<\/em>, il nostro manager ispirato da pratiche di <strong>responsabilit\u00e0 sociale<\/strong> dovrebbe decidere di abbandonare l\u2019etnocentrismo che spesso si manifesta nell\u2019uso quotidiano nell\u2019azienda de-localizzata del <strong>\u201cgruppo di noi\u201d <em>(we-group<\/em>)<\/strong> e il <strong>\u201cgruppo di altri\u201d (<em>out-group)<\/em><\/strong> quando si pensa a strategie e organizzazione del lavoro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Non \u00e8 forse questo il principio alla base della <strong>salvaguardia dei diritti e della dignit\u00e0 di tutti i lavoratori <\/strong>in un contesto globale?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Non \u00e8 questo il <strong>principio di pari dignit\u00e0 e uguaglianza sancito nella Dichiarazione Universale dei Diritti dell\u2019Uomo<\/strong>?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Troppo spesso abbiamo visto ancora oggi in giovani manager trasferiti \u201cfuori sede\u201d riunirsi e\u00a0 aggregarsi nel \u00a0\u201cgruppo di noi\u201d corrispondente al proprio gruppo di appartenenza, quello che si sente forte e potente rispetto a tutti gli altri gruppi, percependo i propri criteri di condotta come i soli validi; viceversa gli operai e la manovalanza straniera era il \u201cgruppo di altri\u201d coincidente invece con il gruppo degli \u201cestranei\u201d, quello che viene visto dai primi come inferiore e culturalmente arretrato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A questi ultimi viene inconsciamente e quasi in modo naturale riservato una sorta di ostracismo, che si sostanzia nella mancanza di attribuzione di ruoli e mansioni di prestigio in azienda e gli vengono precluse qualsiasi forma di schieramento ed impegno gestionale\/manageriale. Sigmund Freud non avrebbe esitato a parlarci di <strong>\u201caggressivit\u00e0 e\/o frustrazione trasferita\u201d<\/strong>, spiegandoci che la vita sociale, quando \u00e8 organizzata, tende a reprimere alcuni moti pulsionali indispensabili alla convivenza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Un gruppo di manager de-localizzato e \u201ccostretto\u201d al trasferimento tradito dalle proprie false speranze e\/o aspettative inibito nelle sue aspirazioni pu\u00f2 deviare la sua frustrazione aggredendo quei gruppi che si trovano in posizioni svantaggiate.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Il tutto con ricadute nel breve periodo su rendimento e organizzazione efficace anche in termini di produttivit\u00e0. Non \u00e8 di certo un caso che in organizzazioni aziendali tipo queste si registrano livelli di turn over pari al 25%.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">E\u2019 tutto legato alla difficolt\u00e0 per un\u2019azienda che internazionalizza alla maggior complessit\u00e0 organizzativa che si trova ad affrontare ma che diventa insuperabile senza un <strong>atteggiamento positivo verso l\u2019interculturalit\u00e0<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Gestire le difficolt\u00e0 di imprese legate alla diversit\u00e0 di cultura significa promuovere prima di ogni altra cosa <strong>l\u2019inclusione socio-lavorativa tra etnie e popoli diversi<\/strong> senza pregiudizi e senza atteggiamenti di supremazia e sopraffazione di una cultura verso un\u2019altra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ecco perch\u00e9 possiamo concludere dicendo che \u00e8 solo con\u00a0<strong>una leadership interculturale capace di contenere l\u2019etnocentrismo attraverso il lavoro congiunto\u00a0che si pu\u00f2\u00a0veramente garantire lo sviluppo<\/strong> delle organizzazioni aziendali in contesti globali.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dhebora Mirabelli | 26 Maggio 2015 Luigi Gentili nel libro &#8220;Il potere della leadership&#8221; sottolineava la differenza dei due stili caratterizzanti l\u2019impero romano sotto la guida degli imperatori Traiano e Adriano. 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